Kidung Sabdo Palon Dandanggula (Bagian Akhir 20 Huruf Jawa Koridor Nusantara dan Dunia)

Petilasan Ki Sabda Palon

Tulisan ini merupakan lanjutan Kidung Sabda Palon  dalam 20 Huruf Jawa Koridor Nusantara dan Dunia yang pernah terposting sebelumnya. Jika pada yang sebelumnya adalah kidung mulai Ha sampai dengan La, untuk yang saat ini adalah Pa sampai dengan akhir (Nga).

ILUSI INTELEKTUAL (PADA BANGSA INDONESIA)

Ho...ng Wilaheng Jati Nuhoni Hajat-hajate Leluhur Nuswantara,

Tabe-tabe Uluk Salam Mulya,

Siapa bilang kalau intelektual itu merusak bumi? Siapa bilang intelektual itu mengganggu nominal peribadatan manusia kepada Tuhannya? Siapa bilang intelektual itu merusak peradaban manusia? Siapa bilang merusak bumi, mengganggu peribadatan, serta merusak peradaban? Artinya, siapa bilang intelektual itu akan sangat merusak tapi juga akan menjaga bumi dan peradaban manusia?

Siapa bilang orang makan tidak akan merusak badan? Tapi siapa bilang orang yang tidak makan itu akan sangat merusak badan? Orang makan juga sangat menyehatkan badan. Semua itu tergantung kepada tingkat perimbangan, artinya tidak boleh berlebihan. Itulah sedikit gambaran praktek intelektual manusia di muka bumi Tuhannya yang tak terbatas.

Batasan?

Maksud Sisik Melik

Kata “maksud” menurut penulis adalah di atas batas mengerti dan paham. Artinya, mengerti dan paham itu belum tentu maksud. “Maksud” menurut penulis juga lebih bersifat abstrak daripada mengerti dan paham. Artinya, mengerti dan paham adalah lebih cenderung bisa terlihat dan tertunjukkan daripada maksud.

Dari sepanjang sejarah manusia, kebanyakan manusia di dunia memang cenderung mengambil posisi mengerti dan memahami, daripada memaksudi. Misalnya, dari dulu memang sudah banyak sekali orang berdagang, dia jelas-jelas mengerti dan paham mengenai dagang, tapi dia tidak tahu maksud dagang, akibatnya dia hanya bangga dan cinta keuntungan dan benci serta takut dengan kerugian. Dari dulu memang banyak orang bertani, dia jelas mengerti dan paham mengenai bertani, tapi dia tidak maksud tentang tani, akibatnya walaupun satu butir padi dapat menjadi benih dan kemudian berbuah puluhan hingga ratusan butir, tapi dia masih pula berkata rugi. Dari dulu memang sudah banyak para pendiri dan pemimpin negara, tapi dia tidak maksud tentang negara, akibatnya negara tetap belum lebih daripada sekedar alat mencari kuasa atau jabatan yang berujung pada penumpukkan harta pribadi dan atau keluarganya.